Кришне

ом̇ намо бгаґавате ва̄судева̄йа джанма̄дй асйа йато ‘нвайа̄д итараташ́ ча̄ртгешв абгіджн̃ах̣ свара̄т̣ тене брахма хр̣да̄ йа а̄ді-кавайе мухйанті йат сӯрайах̣ теджо-ва̄рі-мр̣да̄м̇ йатга̄ вінімайо йатра трі-сарго ‘мр̣ша̄ дга̄мна̄ свена сада̄ ніраста- кухакам̇ сатйам̇ парам̇ дгімахі Послівний переклад ом̇  —  мій Господи; намах̣  —  в шанобі схиляючись; бгаґавате — Богові-Особі; ва̄судева̄йа — Ва̄судеві (синові Васудеви), Господу Шрі Крішні, відначальному Господеві; джанма-а̄ді  —   творення, підтримання та знищення; асйа  —  проявлених усесвітів; йатах̣  —  що з Нього; анвайа̄т  —  прямо; ітаратах̣  —   непрямо; ча  —  і; артгешу  —  цілях; абгіджн̃ах̣  —  повністю свідомий ; сва - ра̄т̣   —   цілковито незалежний ; тене   —   вклав ; брахма  —  ведичне знання; хр̣да̄  —  свідомість серця; йах̣  —   той, котрий; а̄ді-кавайе—первісній живій істоті; мухйанті—   введені в оману; йат  —  що про Нього; сӯрайах̣  —  великі мудреці та півбоги; теджах̣  —  вогонь; ва̄рі  —  вода; мр̣да̄м  —  ...

вісім шлок, що їх склав Господь: 1 Слава санкіртані Шрі Крішни! Вона очищує серце від усього пилу, що громадився довгими роками, і гасить пожежу зумовленого життя, повторюваних народжень та смертей. Рух санкіртани    —    найвище благословення всьому людству, бо він, наче Місяць, розливає скрізь благословенне проміння. Він    —    саме життя всього трансцендентного знання. Цей рух збільшує океан трансцендентного блаженства і дає нам змогу сповна звідати смак нектару, якого ми завше прагнемо. 2 Мій Господи! Саме Твоє святе ім’я на силі дарувати живим істотам усі благословення, і тому Ти маєш сотні й мільйони імен, як Крішна й Ґовінда. У Свої трансцендентні імена Ти вклав усі Свої трансцендентні енерґії. Немає навіть ніяких суворих правил, щоб повторювати ці імена. Мій Господи! Своєю ласкою Ти даєш нам змогу легко наблизитись до Тебе через Твої святі імена, але я такий нещасний, що мене до них не вабить. 3 Треба оспівувати святе Господнє ім’я зі смиренним розумом,...

Чистая форма непоколебимой твёрдости: Бхагавад Гита XVIII.33 -  "Та непоколебимая твёрдость, которая путём йоги владеет деятельностью ума, жизненного дыхания и органов чувств, такая твёрдость, о Партха, чистая". Брамин сказал: 43. Ни это тело, ни Атман, ни боги, ни планеты, ни деятельность, ни время не являются причиной моего наслаждения или боли. Единственная причина наслаждения и боли, как утверждается в шрути, - это ум, который приводит в движение этот круговорот перерождения. 44. Именно ужасающе огромный и труднопреодолимый ум порождает желание и тому подобное; из него исходит самая разнообразная деятельность - саттвическая, раджасическая и тамасическая; и это ведёт к таким рождениям, которые обусловлены его деятельностью. 45. Бездеятельное, сияющее высшее "Я", Друг дживы, смотрит сверху, в то время как ум занят деятельностью. Джива же, отождествляя себя с умом, который показывает ей мир, связана с деятельностью, которая, на самом деле, относится к уму, и в проц...

Уддхава сказал: 28. Сколько существует разновидностей ямы, о Карающий врагов, а также разновидностей ниямы? Что такое умиротворённость, и что такое самообладание и самообуздание, о Кришна? Что такое стойкость, или сила духа, и что такое терпение, о Господь? Яма и нияма: всеобщие и частные нравственные заповеди соответственно. 29. Что такое благотворительность? Что такое эпитимия (тапас)? Что такое доблесть? Что такое честность, и что такое правдивость? Что такое отречённость? К обретению какого богатства необходимо стремиться? Что такое жертвоприношение, и что такое религиозное вознаграждение? 30. В чём заключается сила человека, о Владыка? Что такое успех и что такое выгода, о Кешава? Чем является изучение? Что такое застенчивость? В чём заключается наивысшая красота? Что такое счастье и что такое страдание? 31. Кто такой учёный, а кто - глупец? Каков путь, а какова его противоположность? Каковы небеса, и каков ад? Кто такой друг, и что такое дом? 32. Кто богат, а кто - беден? Кто пре...

1. Чистота ума и чистота тела (шаучам),  2. повторение имени Господа (джапа),  3. аскетизм (тапас),  4. предложение подношений священному огню,  5. вера в себя,  6. гостеприимство,  7. поклонение Господу,  8. паломничество к святым местам,  9.работа на благо других, 10.удовлетворённость и  11.служение учителю.

Благословенный Господь сказал: Непричинение вреда, правдивость,  отсутствие воровства, непривязанность,  скромность (умеренность), ненакопление богатства (и пищи), вера в Бога,  воздержание,  молчание,  терпение (стойкость, непоколебимость),  прощение,  бесстрашие, Соответствующие санскритские термины следующие: ахимсаа, сатьям, астейам, асанга, хрии(р), асамчайах, аастикйам, брахмачарья, маунам, стхаирйам, кшамаа, абхайам.

Главные способы достижения преданности Господу. Постоянная связь с удивительно сладкими рассказами о Моих деяниях, повествование и разъяснение их другим после того, как услышал их сам, преданность поклонению Мне и восхваление Меня в воспевании гимнов. Получение наслаждения в служении Мне, совершение простираний передо Мной, поклонение Моим преданным - которое даже выше, чем поклонение Мне, - и отношение ко всем существам как ко Мне самому. Странствование ради служения Мне и совершение действий, направленных на служение Мне, перечисление Моих признаков посредством речи, предание Мне своего ума и изгнание из него всех желаний. Отказ от богатств, удовольствий и счастья ради Меня;  совершение жертвоприношений, даров и хом, повторение Моего имени, принятие обетов и аскетизм - всё должно быть ради Меня.

Уддхава сказал: 31. О лотосоокий Кришна, пожалуйста, скажи мне, как и в каком аспекте - личном или абстрактном - искатель освобождения должен медитировать о Тебе. Благословенный Господь сказал: 32-33. Сидя непринуждённо на ровном сидении с вертикальным положением тела, поместив руки на колени и устремив взор на основание носа (лоб), необходимо очистить каналы праны посредством вдоха, задержки дыхания и выдоха, а также необходимо медленно практиковать в обратном порядке, обуздывая чувства. Непринуждённо: Господь не предписывает никакого конкретного положения тела. Патанджали также указывает, что положение тела должно быть только "устойчивым и приятным". Каналы праны: нади, тонкие каналы. Прана - жизненный принцип, сам источник всего движения в теле, и её не следует путать с дыханием, которое является всего лишь внешним проявлением. Вдоха, задержки дыхания и выдоха: это пранаяма, или регулирование праны. Обуздывая чувства: не позволяя им устремляться к объектам. Это - пратьяхар...